Песах-5772: Путеводитель

Posted by

С Б-жьей помощью

 

В преддверии месяца избавления Нисан и праздника Песах я рад предоставить Вашему вниманию краткое руководство по законам и обычаям праздника Песах 5772 года и время молитвы в синагоге.

С сердечным пожеланием кошерного и веселого праздника, и да удостоимся мы в этом году вкусить от жертвоприношений в Третьем Храме.

 

«В Нисане были избавлены и в Нисане будут избавлены»

 

Раввин рижской синагоги Мордехай Глазман.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Месяц Нисан 5772

 

В течение всего месяца не читают молитву Таханун. В субботу не читают «Ав арахамим» (Отец, преисполненный милосердия)  и «Цидкатха цэдэк» (Милость твоя). Не постятся, кроме поста, связанного с плохим сном, поста жениха в день свадьбы и первенцев в канун Песах.

 

Благословение деревьев

Тот, кто видит в дни месяца Нисан цветущие деревья, должен произнести благословение:«БарухатаАдо-найЭло-эйнумэлэхаоламшэлохисарбеоламо клум, увара бо брийот товот веиланот товот леанот баэм бнэй адам» -

Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной за то, что нет никакого недостатка в Его мире, и сотворил в нем хорошие творения и хорошие деревья, чтобы дать наслаждение сынам человеческим.

По нашему обычаю, это благословение произносят только в месяце Нисан.

 

Наси — С 1  по 12 Нисана после утренней молитвы принято читатькаждый день главу «Наси»из седьмой главы книги Бамидбар. После того, как произносят «Наси», читают молитву «Йеги рацон».  Коэны и левиты тоже читают этот отрывок.

 

Пятница, 7 Нисана, канун шабат «Цав», 30 марта

Зажигание свечей – 19:41.

Минха – 19:40.

 

Святая суббота, гл. «Цав», 8 Нисана, 31 марта, Шабат Агадоль – Великая суббота

 

Гафтара гл. Цав– Ирмиягу 7:21-28, 9:22-23. «Ко омар – авдааэмунавэнихретамипиэм», «Ко амар… аль итгалель и т. д.».

 

Не читают «Аварахамим» (Отец, преисполненный милосердия) .

 

Минха – 19:30

В молитве Минха вызывают к Торе троих и читают начало главы Шмини. Не читают «Цидкатхацэдэк» (Милость твоя).

После молитвы Минха читают Пасхальную Агаду со слов «Авадимаину» (Рабами мы были) до «лехапэраль коль авонатэну» (От всех прегрешений наших).

 

Исход субботы – 20:59

В вечерней молитве говорят «Ваегиноам» (Да будет даровано) и «Вэатакадош»(Ты святой).

 

 

Вторник, 11 Нисана, 110 лет со дня рождения Любавичского ребе, 3 апреля

 

Четверг, 13 Нисана, 5 апреля

 

После утренней молитвы (Шахарит) читают «Зот ханукат амизбеах»до «Кэн аса эт аменора» (Бамидбар 7:84-8:4, «Вот дары освящения жертвенника»до «так сделал он менору»). Эту главу читают в продолжение чтения  глав «Наси»  в предыдущие дни месяца Нисан, но молитву «Йеги рацон» не читают.

 

Доверенность раввину на продажу хамец (квасного).

Тот, кто хочет доверить продать свое квасное раввину, должен послать бланк доверенности, не позднее 16:00 часов сегодня 13 Нисана (5 апреля). Электронная почта chamezlv@gmail.com

 

Бдикатхамец. Время поиска хамец (квасного) – сразу после выхода звезд (21:00) . Тот, кто молится в миньяне, и тот, кто привык молиться в миньяне, а сейчас не молился, должен вначале помолиться Маарив, а после этого проверять хамец. Но тот, кто привык молиться в одиночку, должен сначала проверить хамец, а после этого молиться Маарив. Порядок Бдикат хамец напечатан в начале Пасхальной Агады. Проверка совершается при свете свечи. Лучше всего взять восковую свечу. Если нет восковой свечи, можно взять любую другую, но проверять надо обязательно при свете свечи. Принято прятать 10 кусочков хамец, чтобы найти их во время проверки. Перед началом проверки произносят благословение «Барух атаАдо-найЭло-эйнумэлэхаоламашэркидэшанубэмицвотаввэцивану аль биюр хамец» - Благословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями, и повелевший нам  избавиться от квасного. Не следует разговаривать между благословением и началом проверки, а также все время проверки. Во время, когда глава семьи произносит благословение, вся семья стоит возле него. Начинают проверять в комнате, где произнесено благословение, а затем продолжают проверку в остальных комнатах дома. По окончании проверки отрекаются от всего оставшегося квасного и произносят «Коль хамира». Поскольку основное отречение от квасного происходит в сознании человека, он должен понимать текст отречения, который он произносит. Поэтому, тот, кто не понимает по-арамейски, должен произнести «Коль хамира» (все квасное)также и на том языке, который он понимает (например, на русском). Отрекаются от квасного, про которое не знают, но не от того, которое оставили на следующий день, чтобы сжечь или съесть. Ответственные проверяют также синагоги и остальные общинные помещения. Недостаточно того, что там просто убрали. Можно произнести благословение на эту проверку, но не следует произносить формулу отказа от квасного после нее.

 

Некоторые важные законы уборки хамец.

  • Помните, что поиски хамец нужно сделать в Вашей автомашине, можно это сделать с фонариком.
  • Если есть домашние животные или аквариум с рыбками, нужно проверить, чтобы их еда не содержала квасного.
  • На Песах нужно приобрести новые зубные щетки.
  • Во время всего праздника Песах желательно не кушать за одним столом вместе с человеком, у которого в это время будет хамец.
  • Во время праздника Песах нельзя получать удовольствие от хамец и поэтому если кто-то хочет подарить Вам в подарок хамец, нельзя его брать, даже с намерением потом его выкинуть.
  • Нельзя покупать хамец для кого-то другого, даже если он дал деньги.

 

 

Пятница, 14 Нисана, канун праздника Песах, 6 апреля

Шахарит в 8:00.

В утренней молитве не читают«Мизмор летода» (Песнь во время благодарственного жертвоприношения). Эту молитву не читают также во все дни Холь Амоэд.

 

Пост первенцев – Первенец или тот, у кого есть несовершеннолетний сын-первенец, должен поститься. Принято, что тот, кто должен поститься, принимает участие в завершении изучения какого-нибудь трактата из Талмуда. (Достаточно послушать одно завершение, даже если сам первенец и имеет несовершеннолетнего сына первенца). После такого завершения устраивают трапезу в честь исполнения заповеди, в которой принимают участие и первенцы. Таким образом, они прекращают пост. Можно участвовать и в любой другой трапезе, связанной с заповедью, например, трапеза в честь обрезания и т.п.

 

Квасное можно есть только до 11:00.

 

Сжигание квасного – все квасное, которое не продали, следует сжечь до 12:00. После сжигания отрекаются от всего квасного, произнося второй текст «Коль хамира» (Все квасное). Затем читают молитву «Йеги рацон» (Да будет угодно Тебе). Даже те, кто не находятся в месте, где сжигают квасное, обязаны в это время отречься от хамец(на понятном им языке). Есть обычай во время сжигания хамец сжигать также ветки ивы, которыми били в Ошана Раба (Шульхан Арух Алтер ребе, 445:12). Стоит проверить карманы детской одежды, чтобы в них не осталось квасного.

 

  • Сегодня запрещено до выхода звезд кушать мацу.
  • Принято не есть продукты, из которых делают харосэт и марор (яблоки, груши, орехи, хрен, салат) с канун Песах до того, как съедят корэх во время второго Сэдэра.
  • Зроа на оба Сэдэра надо пожарить до начала праздника.

 

Зажигание свечей – 19:56.

 

Произносят два благословения: «Барух атаАдо-найЭло-эйнуМэлэхаолам ашэр кидэшану бэмицвотав вэцивану леадлик нэр шель йом тов» и «Барух атаАдо-найЭло-эйнуМэлэхаолам шеэхияну вэкиеману вэигияну лизман азэ» — Благословен тыГ-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший намзажигать праздничную свечу иБлагословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, Который даровал нам жизнь, и поддерживал ее в нас, и дал нам дожить до этого времени.  

 

- Следует помнить, что нужно приготовить достаточно свечей для зажигания в два дня праздника и субботу. Следует оставить горящий огонь для зажигания в последующие ночи. В праздник запрещено приклеивать воском свечи к подсвечникам.

 

Минха в 19:45.

 

Сразу после молитвы Минха, до захода солнца, читают сэдэркорбанПесах (порядок Пасхального жертвоприношения). Он напечатан в Сидуре и в Агаде.

 

Первая ночь Песаха

 

Молитва Кабалат Шабат и Маарив в 20:00

 

Начинают со слов Псалом Давида. В «Леха Доди» в последнем куплете «Бои вэшалом» (Приди же с миром) говорят «Гам бэсимхаувэцаала» (Приди с радостью и ликованием).

Молитва Амида (ШмонаЭсрэ) на праздник Песах со вставками на субботу. После молитвы Амида читают вставку, которую читают каждый шабат, от слов “Ваехулу” (И завершены были) до слов “Лаасот” (Совершить) и потом полную молитву Галель. После молитвы Галель читают псалм Давида как и каждый шабат.

 

Кидуш – когда приходят из синагоги, говорят «ШаломАлэйхэм» (Мир вам) и «Эшэтхаил»(Кто найдет) шепотом. Начинают Кидуш со слов «Йомашиши – День шестой».

 

Афикоман надо съесть до астрономической полуночи (Хацот)01:25.

 

Молитва перед сном — принято читать только первый отрывок «Шма» и благословение «Амапиль»(Благословен …Смежающий сном глаза мои).

 

Суббота, 15 Нисана, Первый день Песаха, 7 апреля

Утренняя молитва (Шахарит) в 10:00 – на субботу и праздники. Амида (ШмонаЭсрэ) на праздник Песах, со вставками на субботу, читают полную Галель. Не читают «13 мидот».

Выносят два Свитка Торы. К первому вызывают семерых и читают отрывок «Мишху укху»(И созвал Моше … купите или возьмите, Шмот, гл. Бо 12:21-51. Коэн: 12:21-24. Леви: 25-28. Третий: 29-32. Четвертый: 33-36. Пятый: 37-42. Шестой: 43-47. Седьмой: 48-51). Кладут Свиток Торы на стол для чтения, читают хаци-кадиш. Поднимают и связывают первый Свиток. Ко второму Свитку вызывают одного на мафтир и читают «Уваходэш аришон» (И в первый месяц, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:16-25).

 

Молитва Мусаф – перед молитвой Мусаф на праздник Песах со вставками на субботу, объявляют о начале чтения вставки «Морид аталь» (Посылающий росу). Тот, кто слышал это объявление, ещё до того, как прочел молитву Шахарит, и он не молится в другом миньяне, говорит Морид аталь (посылающий росу), также и в Шахарит (утренней молитве).

 

Молитва  Таль (о росе) – в начале повторения хазаном молитвы Амида читают молитву Таль (О Росе).

 

Молитва Минха– 19:50

Вызывают к Торе троих и читают начало главы Шмини. Амидана праздник Песах со вставками на субботу.

В шабат запрещено приготавливать что-либо для второго дня праздника и пасхального седера, например накрывать стол, стакан для кидуша и т. п. Но модно попросить у нееврея помочь в подготовке к седеру в вопросах, в которых есть трудности, например расставить столы, посуду, нарезать овощи.

Можно отдыхать в шабат, но нельзя сказать открытым текстом: «Я иду отдыхать, чтобы быть бодрым на седере».

На исходе шабата запрещено делать любую работу пока не сказали: «Барух амавдильбейнкодешлекодеш – Благословен отделяющий святое от святого» — и следует напомнить женщинам сказать эти слова до того, как они зажигают свечи и начинают заниматься приготовлением пищи для трапезы и делать все остальные работы, разрешенные в праздник.

 

Молитва Маарив – 20:30

Начинают с Ширамаалот(Песнь, которую пели левиим. Молитва Амида (Шмона Эсрэ) на праздник Песах, читают вставку на йом-тов на исходе субботы – «Ватодиэйну – И сообщил Ты нам», под чертой. Тот, кто забыл сказать в молитве вставку «И сообщил», говорит: «Барух амавдильбейнкодешлекодеш – Благословен отделяющий святое от святого».

После молитвы Амида, читают полную молитву Галель.

 

Сфират Аомер

Начинают отсчет «Сфират Аомер». Благословляют и читают стоя. Тот, кто забыл посчитать ночью, считает днем без благословения. А на следующую ночь продолжает считать с благословением. А если забыл посчитать и днем, то в следующие ночи продолжает считать без благословения. Если есть сомнение, читал или нет, то продолжает читать с благословением.

 

Зажигание свечей – после 21:16. Зажигают свечи от пламени, которое зажгли накануне праздника. Произносят два благословения: «Барух атаАдо-найЭло-эйнуМэлэхаоламашэркидэшанубэмицвотаввэциванулеадликнэршельйомтов» и «Барух атаАдо-найЭло-эйнуМэлэхаоламшеэхиянувэкиеманувэигиянулизманазэ» — Благословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать праздничную свечу и Благословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, Который даровал нам жизнь, и поддерживал ее в нас, и дал нам дожить до этого времени.

 

Кидуш – делают по порядку «ЯКНАаЗ» — Яин, Кидуш, Нер, Авдала, Зман – 1 благословение за вино, 2 – кидуш, — 3 над свечами, 4 – отделение субботы от праздника, благословение Шеэхияну – что дал нам дожить до этого времени. Во время благословения над свечами, смотрят на свечи, там, где они стоят (а не как в субботу: нельзя приближать свечи, соединять их вместе, не смотрят на ногти)

 

Порядок чтения Пасхальной Агады – такой же, как в первую ночь праздника. Нет надобности спешить, чтобы успеть съесть Афикоман до полуночи.

 

Молитва перед сном — как в обычные субботы и праздники.

 

Воскресенье, 16 Нисана, Второй день праздника Песах, 8 апреля

 

Утренняя молитва в 10:00 — на субботу и праздники. На стр. 170 читают «Амеирлаарэц» (Дарующий свет, под чертой). Амида (ШмонаЭсрэ) на праздник Песах, читают полнуюГалель. Когда открывают Арон кодэш(шкаф со Свитками Торы) читают «13 мидот» (Г-сподь, Г-сподь, стр. 183) один раз, потом

«Рибоношельолам»(Властелин мира) на праздник Песах и т.д. Выносят два Свитка Торы. К первому сСитку вызывают пятерых и читают «Шор о кесэв» (И говорил Б-г… когда родится бык или овца, Ваикра,гл. Эмор, 22:26-23:44. Коэн: 22:26-33, 23:1-3. Леви: 23:4-14. Третий: 15-22. Четвертый: 23-32. Пятый: 33-44). Кладут Свиток Торы на стол для чтения, читают хаци-кадиш. Поднимают и связывают первый Свиток.  Ко второму Свитку вызывают одного на мафтир и читают «Уваходэш аришон» (И в первый месяц, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:16-25).

 

Молитва Мусаф – на праздник Песах.

 

Праздничная трапеза – хорошо сделать во время этой трапезы что-то в память о трапезе Эстер. Эта трапеза была 16 Нисана, так как в этот день  был повешен Аман (календарь «КолельХабад» по «ШулханАруху»Алтер ребе,  490:2). Предложение – сказать Лехаим со всеми домочадцами во время трапезы.

 

Молитва Минха (дневная)20:00

Амида на праздник Песах.

 

Маарив (вечерняя молитва) исход праздника – 21:18.

Молитва на будни. В молитве Амидадобавляют «Атахонантану» (Ты даровал нам). Начинают говорить «Вэтэн браха» (И пошли благословение). Добавляют «Яале вэяво» (Б-г наш…Да поднимется и придет).

Не читают «Вии ноам» (Да будет даровано) и «Вэата кадош» (Ты, святой).

 

Авдала — (отделение праздника от будней) — как обычно, но не говорят благословений над благовониями и свечами. Не говорят «Ваитэн лэха» (И пусть дарует).

 

Понедельник, 17 Нисана, Первый день Холь АмоэдПесах, 9 апреля

Утренняя молитва (Шахарит) в 09:00 – не читают «Мизмор летода» (Песнь во время благодарственного жертвоприношения). После молитвы Амида читают неполную Галель. Выносят два Свитка Торы. К первому Свитку вызывают троих и читают отрывок из главы Ба «Кадэш» (Иговорил Б-г … Посвяти мне,Шмот 13:1-16. Коэн: 13:1-4. Леви: 5-10. Исраэль: 11-16). Ко второму Свитку вызывают одного и читают «Вэикравтэм» (И приносите, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:19-25). После этого говорят Хаци-кадиш, поднимают и сворачивают Свиток Торы, и продолжают молитву: «Ашрэй», «Ува Лецион» (Счастливы, И придет Избавитель). Хаци-кадиш. Молитва Мусаф наХоль Амоэд праздника Песах.

 

Молитва Минха в 19:45.

 

Вторник, 18 Нисана, второй деньХоль АмоэдПесах, 10 апреля

 

Утренняя молитва (Шахарит) в 08:00 – не читают «Мизмор летода» (Песнь во время благодарственного жертвоприношения, Сидур, стр. 31). После молитвы Амида говорят неполнуюГалель (стр. 241-245 с пропусками). Выносят два Свитка Торы. К первому Свитку вызывают троих и читают отрывок из главы Мишпатим «Им Кесеф» (Шмот 22:24-23:19. Коэн: 22:24-26. Леви: 22:27-36, 23:1-5. Исраэль: 6-19). Ко второму Свитку вызывают одного и читают «Вэикравтэм» (И приносите, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:19-25). После этого говорят Хаци-кадиш, поднимают и сворачивают Свиток Торы, и продолжают молитву: «Ашрэй», «Ува Лецион» (Счастливы, Сидур, стр. 71, И придет Избавитель, стр. 72). Хаци-кадиш. Молитва Мусаф наХоль Амоэд праздника Песах (Сидур, стр. 256).

 

Молитва Минха в 19:45.

 

Среда, 19 Нисана, третий день Холь АмоэдПесах, 11 апреля

 

Утренняя молитва (Шахарит) в 08:00 – не читают «Мизморлетода» (Песнь во время благодарственного жертвоприношения. После молитвы Амида говорят неполную Галель. Выносят два Свитка Торы. К первому Свитку вызывают троих и читают отрывок из главы Ки Тиса «Псоль» (Шмот 34:1-26. Коэн: 1-3. Леви: 4-17. Исраэль: 18-26). Ко второму Свитку вызывают одного и читают «Вэикравтэм» (И приносите, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:19-25). После этого говорят Хаци-кадиш, поднимают и сворачивают Свиток Торы, и продолжают молитву: «Ашрэй», «УваЛецион» (Счастливы, И придет Избавитель,). Хаци-кадиш. Молитва МусафнаХоль Амоэд праздника Песах.

 

Молитва Минха в 19:45.

 

Четверг, 20 Нисана, четвертый деньХоль АмоэдПесах, канун Седьмого дня Песах, 12 апреля

Утренняя молитва (Шахарит) в 08:00 – не читают «Мизмор летода» (Песнь во время благодарственного жертвоприношения). После молитвы Амида говорят неполную Галель. Выносят два Свитка Торы. К первому Свитку вызывают троих и читают отрывок из главы Багаалотха (Бамидбар, 9:1-14.Коэн: 1-5. Леви: 6-8. Исраэль: 9-14). Ко второму Свитку вызывают одного и читают «Вэикравтэм» (И приносите, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:19-25). После этого говорят Хаци-кадиш, поднимают и сворачивают Свиток Торы, и продолжают молитву: «Ашрэй», «Ува Лецион» (Счастливы, И придет Избавитель). Хаци-кадиш. Молитва Мусаф наХоль Амоэд праздника Песах.

 

Эрув тавшилин – для того, чтобы в пятницу можно было готовить еду на субботу надо сделать обряд Эрув тавшилин. Тогда и в пятницу, которая выпадает на праздник (седьмой день Песах) можно будет приготовить еду для субботы. Но готовить надо заранее, до захода солнца, чтобы можно было ее поесть ещё и в сам праздничный день.

В канун праздника берут целую мацу и кусок (не менее 27 грамм) вареной еды (мяса или рыбы), затем передают все это в руки человеку, который во время этого обряда представляет всех тех, для кого делают эрув, и произносит: «Ани мезаке лехоль ми шероце лизхот вэлисмох  аль эрув зэ» — «Я предоставляю права на этот эрув всякому, кто пожелает пользоваться им и полагаться на него». Тот, кто представляет всех, для кого делают эрув, приподнимает его не менее чем на 8 см. Затем  эрув (халу и еду) берет назад тот, кто совершает этот обряд, и произносит благословение: «Барух ата … мэлэх аолам ашэр кидэшану бэмицвотав вэцивану аль  мицват эрув» - «Благословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями, и давший нам заповедь эрув».  После этого произносит: «Бэдэйн йе шара» — «Благодаря этому да будет позволено нам печь, и варить, и укрывать посуду с едой, чтобы та не остыла, и зажигать свечи, и готовить, и делать все необходимое для субботы в йом-тов (праздник) предшествующий ей, — нам и всем сынам Израиля, живущим в этом городе» (Сидур, стр. 249).

Тот, кто не понимает по-арамейски, должен сказать это на языке, который он понимает. Эрув делают до захода солнца. Тот, кто забыл сделать эрув до захода солнца, может сделать его после захода, но до выхода звезд. Мацу, которую использовали в эруве, в пятницу вечером кладут в лэхэм мишнэ (два хлеба), над которыми говорят благословение, но ее не разламывают. А в субботу днем, над ней опять говорят благословение и тогда уже ее съедают. (По Шульхан Аруху Алтер ребе, 527:25).  Еду (мясо или рыбу) можно съесть в шабат.

 

Зажигание свечей – 20:08.

Произносят одно благословение — «Барух атаАдо-найЭло-эйнуМэлэхаолам ашэр кидэшану бэмицвотав вэцивану леадлик нэр шель йом тов»  — Благословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу праздника.

Не говорят благословение Шеэхияну (Благословен … , Который даровал нам жизнь).

 

- Следует помнить, что нужно приготовить свечи и оставить горящий огонь для зажигания на следующую ночь. В праздник запрещено приклеивать воском свечи к подсвечникам.

 

Молитва Минха – 20:10

 

Молитва Маарив (вечерняя) – 20:45

Начинают с Ширамаалот (Песнь, которую пели левиим). Молитва Амида на праздник Песах.

 

Кидуш –Читают «Аткину сеудата» (Приготовьтесь к трапезе) и начинают Кидуш с «Саври маранан» (Внемлите, господа мои). Нечитают благословение «Шеэхияну» (Который даровал нам жизнь).

 

Пятница, 21 Нисана, Седьмой день Песаха,13 апреля

Утренняя молитва (Шахарит) в 10:00 – на праздники. Читают Амеир лаарэц (Дарующий свет, под чертой). Амида на праздник Песах, читают неполную Галель. Когда открывают Арон кодэш (шкаф со Свитками Торы) читают «13 мидот» (Г-сподь, Г-сподь) один раз, затем читают «Рибоно шель олам» (Властелин мира) на праздник Песах и т.д. Выносят два Свитка Торы.

К первому вызывают пятерых и читают начало главы Бешалах (Шмот, 13:17-15:26.

Коэн: 17-2. Леви: 14:1-8. Третий: 9-14. Четвертый: 15-25. Пятый: 14:26-31, 15:1-26).

Во время чтения Песни (с начала 15 гл., когда к Торе вызывают пятого) все стоят.

Ко второму Свитку вызывают одного на Мафтир и читают «Вэикравтэм» (И приносите, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:19-25). Молитва Мусаф на праздник Песах.

 

Зажигание свечей – 20:10.

Произносят одно благословение — «Барух атаАдо-найЭло-эйнуМэлэхаоламашэркидэшанубэмицвотаввэциванулеадликнэршель шабат вэшельйомтов»  — «Благословен ты Г-сподь Б-г наш, Властелин вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу субботы и праздника».

 

Молитва Минха (дневная) – 20:10

Читают «ПатахЭлияу» (начал пророк Элиягу). Но не читают «Оду» (Благодарите Г-спода). Амидана праздник Песах.

 

Ночь святой субботы, ночь на последний день праздника Песах

Молитва Маарив (вечерняя) — начинают с «Мизморле Давид»(Псалом Давида). В «Леха Доди» в последнем куплете «Бои вэшалом» (Приди же с миром) говорят «Гам бэсимхаувэцаала» (Приди с радостью и ликованием).

Молитва Амидана праздник Песах со вставками на субботу.

 

Кидуш – когда приходят из синагоги, говорят «ШаломАлэйхэм» (Мир вам) и «Эшэтхаил» (Кто найдет) шепотом. Кидуш на праздники. Начинают Кидуш с «Йомашиши» (День шестой). Не читают благословение «Шеэхияну» (Который даровал нам жизнь).

 

Праздничная трапеза – устрожаются есть шрую (мацу смешивают с жидкостями, а также с другой едой) во время праздничных трапез. Маим ахроним  – опять мочат губы, как круглый год.

 

Молитва после еды (Биркатамазон) – добавляют «Рцэ  Вэахалицэну»  (Да будет угодно) на субботу и «Яале вэяво» (Б-г наш …Да поднимется и придет) на йом тов. Добавляют «Арахаман» (Он, Милосердный,) на субботу, и на йомтов (праздник).

 

 

Суббота, 22 Нисана, Последний день Песаха, 14 апреля

Утренняя молитва (Шахарит) в 10:00 – на субботу праздники. Амида на праздник Песах, со вставками на субботу. Читают неполную Галель (стр. 241). Не читают «13 мидот» (Г-сподь, Г-сподь). Выносят два Свитка Торы. К первому вызывают семерых и читают отрывок из главы Ръэ: «Асер таасер» (Отделяй десятину, Дварим 14:22-16:17.Коэн: 14:25-29. Леви: 15:1-18. Третий: 15:19-23. Четвертый: 16:1-3.Пятый: 4-8.Шестой:9-12. Седьмой: 13-17). Ко второму Свитку вызывают одного на мафтир и читают «Вэикравтэм» (И приносите, Бамидбар, гл. Пинхас, 28:19-25). Молитва Мусаф на праздник Песах.

 

Молитва Изкор (Поминальная) в 11:30 — в синагоге

 

Молитва Мусаф на праздник Песах, со вставками на субботу.

Читают «Вэлакахтасолет» (И возьми лучшей пшеничной муки.

 

Кидуш –«Мизморле Давид» и т.д. читают шепотом.

 

Молитва Минха – 18:30.

 

Трапеза Мошиаха – эту трапезу принято проводить и для мужчин и для женщин, понятно, что с разделением, положенным по закону.

Трапеза в последний день праздника Песах у Баал Шем Това называлась трапезой Мошиаха. Трапеза Мошиаха в последний день Песаха, потому что в этот день светит раскрытие отсвета Мошиаха. («АйомЙом»).

 

Исход субботы и праздника – 21:33.

 

Авдала — (отделение праздника от будней) — как обычно. Говорят «Ваитэнлэха» (И пусть дарует).

 

Можно доставать хамецную посуду после 22:00 (после того, как раввин выкупит назад хамец).

 

 

 

 

Leave a Reply