С 16 по 23 августа в Риге Рав Калев Крелин

Posted by

Сказать о нем, что интересный человек — это не сказать ничего. По гражданке — физик, педагог и профессиональный спецназовец, отличный снайпер. НАСТОЯЩИЙ раввин. Энциклопедически образован в иудаизме, очень интересный лектор и собеседник в хавруте. Притягивает людей.

Не упустите возможность с ним поучиться, послушать его лекции и поучаствовать в семинарах, о которых будет объявлено чуть позднее.

Не исключено, что одновременно с Равом Крелиным в Риге будет  находиться его большой друг,  председатель правления Кероор, основатель и вдохновитель сети еврейских кампусов Рав Шломо Злотский (см. — оба на снимке). И тогда мы обязательно сделаем презентацию программы кампусов, которая с помощью Ашема скоро может начать действовать и в Риге.

 

 

 

 

8 Comments

  1. председателем керора ему осталось быть месяца два :-)
    кстати под фото ссылка на статью моего равина, которого он уволил без выходного пособия. а у него шесть детей :-(

    • Егор, у Суперфина своя правда, у Злотского — своя. Я не судья. Я слышал одну версию истории, вы — другую. Про то, сколько ему осталось на посту КЕРООР — не мне и не вам решать. По любому, шул.лв — не место для синат хинам. Поэтому, если так уж хочется на кого-то наехать — это в другое место.

      Борух Эпштейн

  2. если я назвался на форуме Борис то меня надо звать Борис. кто вам сказал что адрес почты отражает настоящее имя? :-)
    называть моего рава по фамилии без звания асобено после того как печатаете его статьи это или глупо или нагло :-)
    я не решаю это уже вся Москва знает
    дать вам несколька ссылок наездов на вашем «чистом от синат хинам» сайте? :-)

    • Никто не совершенен. Дайте ссылки на синат хинам — удалим. Согласен. р.Суперфин. Готов извиниться. Как и перед равом Шломо, если что.
      «Вся Москва знает» — это что такая форма еврейского (само)пиара? Послушайте, Егор-Борис! Вы занимаетесь настоящим, абсолютно неприкрытым лашон-ра и еще прикрываетесь именем своего рава. В статье не было ни одного слова про р.Суперфина. Вы же использовали эту статью, чтобы высказать ничем, кроме пока ваших слов, не подтвержденные обвинения в отношении р.Шломо Злотского и еще распускаете сплетни о его назначении или снятии. Вам самое время грехи перед Рош-а-Шоной замаливать. Борух Эпштейн

  3. насколько я помню из уроков по Хафец-хаим известные вещи разрешено упоминать если к слову.
    соседство фото и ссылки меня и навело на это упоминание.
    кстати по ссылке намеком высказано, что курить по Торе проблема. наверное тому кто называется рав не стоит так фотографироваться. как и на входе в публичный дом например :-)

    • Про курение — полная ерунда. Хофец Хаима вы тоже неправильно поняли. Но кто я, чтобы давать вам советы или оценивать?! Я думаю, что пошлю нашу переписку уважаемому р.Суперфину и еще нескольким раввинам, которые являются настоящими посеками, и чей авторитет не подвергается сомнению. Посмотрим, что они скажут.

  4. Борису-Егору. Случайно прочитал Ваш комментарий. Меня сильно возмутила не только грязная лашан гара, которую Вы пишите, но и прикрытие этой лошан гары святой книгой Хофец Хайм, которая в таких случаях как «упоминать если к слову» особенно строго запрещает распостранять какую-либо информацию в любом виде. Этот запрет под собой несет множество лавов за которые человек может лишиться будущего мира. Или я не прав? Может быть Вы сможете прислать ссылки или комментарии опровергающие это? Весьма признателен, что Вы пожелали остаться неизвестным. Это дает возможность более жестко прокомментировать Ваш комментарий:1. «председателем керора ему осталось быть месяца два» Красивая злорадная улыбочка которую Вы поставили отражает сущность человека которое это писал-злорадство! Запрет Торы- » не мсти и не злопамятствувай, не держи зла на ближнего своего в сердце своем» ( класический пример книги Хофец Хайм). А какая осведомленность!! Или Вы из числа тех Дотан и Авиран, которые собирают грязные слухи, распостраняют их, нашептывая? Или же Вы из тех кто принимает решение в Кероре? Я думаю, что из-за таких «доброжилателей» раввин Злотский и хочет уйти из Кероры, чтобы по долгу своей службыне сталкиваться с такими злобными людьми. Не хотелось мне конечно в уличных комментариях использывать столь резкие выражения, однако тем, что Вы оскорбили честного человека, Вы затавили меня это сделать. 2.» кстати под фото ссылка на статью моего равина, которого он уволил без выходного пособия. а у него шесть детей » — откуда у Вас такая информация? Кто её распостранил? Вы это придумали или Ваш раввин сказал? Если это Вы придумали — это «мойцы шем ра». » В упомянутой Вами книге грех сильнее чем лошан гара». Или у Вас есть решение раввинского суда. который присудил выплатить Вашему раввину компенсацию, при этом р.Злотский отказался это сделать и суд разрешил распостранить эту информацию? Кто Вам дал право выносить судебный вердикт? Да еще это распостранять? Или Вы возомнили себя Всевышним? Может у раввина Злотского были серьезные причины уволить Вашего раввина? таким образом не смотря на то, что это решение далось ему очень сложно он был вынужден это сделать? А может при этом он пытался помочь ему деньгами, чтобы прокормить детей, при этом пытаясь это сделать как цдоку, не имея права заплатить за то, за что платить нельзя? Хотелось бы увидить это судебное решение. Если его нет, то количество запретов описаное в книге Хофец Хайма сложно даже подсчитать. Если это Вам сказал ваш раввин, то он явным образом нарушил запрет Лошан гара, а Вы поверив ему нарушили запрет принятия лошан гара 3.»я не решаю это уже вся Москва знает»- в первом параграфе книги Хофец Хайм дано очень точное определение людям, собирающим и распостраняющим слухи. Это определение относиться ко всем людям включенным в Ваше высказывание, включая Вас. 4.»насколько я помню из уроков по Хафец-хаим известные вещи разрешено упоминать если к слову. соседство фото и ссылки меня и навело на это упоминание.»- ваше высказывание напоминает старый анекдот. Говорит Рабиноич»Слышал я эту Пугачеву — шепелявит. картавит» Спрашивают его — Где ты ее слышал? -» Хаймович напел»-отвечает Рабинович. «Счастливы раввины, имеющие таких учиников Торы». Может Вы когда читали или учили перепутали запрет с разрешением? или Вам Хаймович напел? 5 «кстати по ссылке намеком высказано, что курить по Торе проблема. наверное тому кто называется рав не стоит так фотографироваться. как и на входе в публичный дом например «- я конечно не раввин и не пойсек, но с достаточной уверенностью могу сказать, что Вы написали чушь! Действительно, есть мнение серьезных авторитетов, что курение наносит вред здоровью и поэтому оно запрещено. Однако есть масса других мнений не менее авторитетных и кроме того есть масса людей, которым это необходимо для здоровья. Весь мир знает очень серьезных раввинов, которые курят. Вы только что своим высказыванием сравнили их действия с нарушением закона, сравнимым с походом к проститутке и Хилуль А-шем. Не слишком ли много нарушений закона позволяет себе ученик своего раввина в нескольких комментариях на статью? Кроме того, хотелось бы Вам напомнить, что давать столь категоричные публичные оценки, называя имена и фамилии, это не только грех Лошан гара, но и Хилуль А-шем. И даст нам всем Всевышний силы уберегаться от этих грехов всеми способами. Не имел целью своим комментарием Вас обидеть и если высказывание показались резкими и категоричными- заранее приношу извенения.

  5. Вообще то в еврейской традиции издавна существовало правило что по вопросам здоровья спрашивают не раввинов а врачей. Как танаим так и амораим спрашивали специалистов в своей области когда вопрос касался специфических областей деятельности, таких как медицина, рыболовство, строительство итд. То есть областей в которых у раввинов как правило нет специальной подготовки и знаний. Так и с курением. Вредно ли оно или не вредно надо спрашивать врачей. А если вредно то курящий нарушает запрет вредить своему здоровью.

Leave a Reply