Расписания миньянов (Хабад-Ашкеназ) на Йом Кипур и путеводитель

Posted by

Нусах Ашкеназ — Малый зал

iom-kipur-a6kenaz

 

 

Нусах Ари (Хабад) — Большой Зал

iom-kipur-chabad

 

 

Пятница, 9 тишрея, канун Йом Кипур, 11 сентября

Капарот – рано утром.. Мужчины берут петуха, а женщины – курицу. Беременные женщины берут петуха и двух куриц.
Если нет возможности сделать капарот на птиц, то можно сделать и с рыбой.
При этом в молитве вместо слов «этот петух» говорят «эта рыба» (Вместо слова Атарнеголь говорят слово Адаг).
Но если нет возможности провести капарот и с рыбой, то делают капарот и на деньги (купюры или монеты),
при этом вместо слов «Пусть уделом этого петуха станет смерть» говорят
«Пусть уделом этих денег станет цдака» (вместо слов зе атарнеголь елех лемита говорят зе акесеф елех лецдака).
Отдают в цдаку «Пидьон капарот» – выкуп капарот, сумму, равную стоимости птиц, которые
были взяты для капарот, или отдают самих птиц бедным.

Молитва Шахарит 8.00

В молитве Шахарит не читают «Мизмор летода» (Песнь во время,) и «Авину малкейну» (Отец наш). Не говорят таханун.
Леках – принято просить леках (медовый пирог) у друзей или членов семьи, есть его,
и желать друг другу «Лешана това уметука» (Хорошего и сладкого года).
Принято кушать праздничную трапезу перед полуднем.
Малкот – принято, что перед окунанием в микву и молитвой минха, получают 39 ударов, пробуждающих к Тшуве (раскаянию).
Получающий удары повязывает гартл (пояс), ложится на землю (на колени), лицом на север,
бьющий берет в руки ремень, и легко бьет по спине получающего удары. Начинает бить под правым плечом,
под левым плечом, и потом – в середине нижней части спины и повторяет так 13 раз (по три удара). Всего – 39 ударов.
Во время каждого удара бьющий и получающий удары произносят слова «Вэу рахум ихапэр авон, вэло яшхит, вэирба леашив апо,
вэло яир коль хамато» (И он, Милосердный, простит злодеяние и не погубит согрешившего,
как не раз уже отвращал гнев Свой от грешника, и не обрушит на него всю ярость Свою).
И повторяют эту фразу три раза.

Миква – перед молитвой минха, после этого надевают праздничную одежду.

Дают много цдаки (пожертвований), и особенно перед молитвой Минха. Читают «Оду» (Благодарите) и «Патах Элияу»
как каждую пятницу. В молитве Амида после первого «Игъю лерацон»
говорят молитвы «Видуй» (Исповедь) и «Аль хэт» (За грех)., со слов Б-г наш. Не читают «Авину малкейну» (Отец наш).
Сеуда мафсэкет (разделительная трапеза) –
едят только кушанья, которые легко перевариваются, как, например, вареная курица или суп, но не едят мяса
и острые или соленые блюда и напитки. Принято есть в этой трапезе и
в трапезе после исхода Йом Кипур «креплах» (вареники, тесто, наполненное молотым куриным мясом).
Биркат абаним (благословение детей) – принято, что отец благословляет своих детей после
разделительной трапезы.

Текст благословения (для сына и для дочери)
Благословение детей в канун Йом Кипура.
Транслитерация:
Для мальчиков:
Есимха Элой-им кэЭфраим вэхиМенаше
Для девочек:
Есимех элой-им кэСара, Ривка, Рахель вэЛея
Вайдабер Адо-най эль Моше лэмор:
Дабэр эль Аарон вээль банав лэмор, ко тевараху эт бней Исраэль амор лаэм:
Еварэхэха Адо-най веишмэрэха. Ёэр Адо-най панав элеха вихунэка.
Иса Адо-най панав элэха, вэясэм лэха шалом.
Весаму ет шми аль бней Исраэль ваани аварахем.

(ДЛЯ МАЛЬЧИКОВ:
Да уподобит тебя В-севышний Эфраиму и Менаше.
ДЛЯ ДЕВОЧЕК:
Да уподобит тебя В-севышний Саре, Ривке, Рахели и Лее.
И Господь сказал Моше следующее: «Скажи Аарону и детям его: «Так благословляйте сынов Израиля,
говорите им: Благословит тебя Господь и охранит тебя. И будет благосклонен к тебе
Господь и помилует тебя. Будет благоволить к тебе Господь и пошлет тебе мир».
И благословят они именем Моим сынов Израиля, а Я благословлю их»!)
После произнесения текста благословения, каждый может добавить слова благословения, как чувствует его сердце.
Зажигание свечей и начало поста – 19.32
Благословляют над свечами праздника два
благословения: «Барух ата … ашер кидэшану бемицвотав вециван леадлик нэр шель шабат вэшель йом акипурим»
и «Барух ата … мэлэх аолам шеэхияну вэкиеману вэигияну лизман азэ».
Перед зажиганием свечей надо приготовить свечу, которая будет гореть 24 часа или
зажечь огонь, которым будут пользоваться только для того, чтобы зажечь от него свечу Авдалы на исходе Йом Кипур.
Каждый женатый мужчина должен взять с собой в синагогу свечу,
которая горит 24 часа. Эта свеча называется «А лебедике лихт» (Свеча жизни). Если возможно, стоит дать зажечь
ее шамашу (служке), и лучше всего поставить свечи в синагоге без определенного порядка.
Если эти свечи погасли – их зажигают на исходе Йом Кипур. Кроме этого, каждый,
кто произносит «Изкор» (поминальную молитву), зажигает поминальную свечу у себя дома.
Примечание: Женщины, имеющие разрешение от раввина своей общины зажечь свечи,
но не принять еще на себя Йом Кипур (поскольку они должны ехать в синагогу на транспорте) не
произносят «Шеэхияну» во время зажигания свечей, а говорят это благословение вместе со всей общиной
после «Коль нидрэй». Те, кто сказали «Шеэхияну» во время зажигания свечей,
не говорят его ещё раз вместе со всеми, во время «Коль нидрэй».

Вещи, запрещенные в Йом Кипур:
Запрещено есть и пить, одевать кожаную обувь. (Кожаную одежду разрешено одевать).
Запрещено мыться даже холодной водой. При омовении рук утром и после туалета омывают только пальцы.
Запрещено пользоваться парфюмерией: духами, маслами, мазями. Запрещена супружеская близость.

Молитва «Коль нидрэй»

Святая суббота, 10 тишрея — Йом Кипур, 11 сентября

Авдала (отделение праздника от будней)– перед Авдалой омывают руки полностью. Порядок Авдалы – как обычно,
и произносят благословения на бсамим (благовония).
Благословение «Борэ морэй аэш» (Сотворивший свет пламени) говорят над свечей зажженной
накануне праздника или над свечей зажженной от такой свечи.
Если дома не осталось свечи зажженной с кануна Йом Кипур, зажигают свечу от свечи,
которая была зажжена в синагоге в канун Йом Кипур и произносят благословение на обе эти свечи вместе.
А если это невозможно, то произносят благословение на свечу,
которая была зажжена в синагоге с кануна Йом Кипур. Не читают «Вэитэн леха» (И пусть дарует).

Кидуш левана – после Авдалы в синагоге.
Праздничная трапеза. Окунают хлеб в мед.
Строительство шалаша – в этот вечер занимаются строительством шалаша к
празднику Сукот или хотя бы обсуждают строительство. Принято, чтобы Схах (растения, которыми покрывают крышу шалаша)
клали те, кто обязан исполнять заповедь шалаша – евреи.
Начиная с воскресенья 11 тишрея (15 сентября) до конца месяца тишрей не читают Таханун.

Leave a Reply